南洋大学历史三段说

温哥华某校友，曾经提出编写云南园三部历史的主张。今年6月，南洋理工大学现任校长徐冠林访问温哥华，会见该地南洋大学校友以后，根据它改成南洋大学历史三章的论说。

不论三段历史，三部历史还是三章历史，划分时期大体一样。

从1953年到1980年，这部历史，人人确认是南洋大学的历史。

从1981年到2005年，说它是云南园里的南洋理工学院升格成南洋理工大学的历史，也是事实；如果说它是南洋大学的第二部历史，那就要作诸多诠释。从南洋理工学院对南洋大学事务赶尽杀绝起，到詹道存自称以南大校长身份出席全球南洋大学校友联欢会后，当事人从来也没有说明两头骤变的奥妙。要把这段历史奉为第二部南洋大学历史，还要制造更多形似而不实的故事。

徐校长把2005年改名后的南洋理工大学，定成第三章南洋大学历史的开始。还未演化的“历史”，只能称心地预测。眼前的事，倒有一两桩可以参考：

“南洋大学和南洋理工大学都简称南大，但是实质很不一样”，可是，徐校长却要“热衷做南大复名的工作”，还要“重建南洋大学”。徐校长“重建的南洋大学”，“并不打算把南洋大学再改回以华文教学”。这么说，筹办开设的中文系，是用英语教学，还是用中文教学？从华文教学“开倒车”和“复古”的观点出发，南洋理工大学只好开办名为中文系的英语汉学系了。用英语传承中华文化，用英语“注入”南大精神，鲜花无根不耐久.。没有实质的中华文化教育，做不了历史上的南洋大学。

再说，徐校长为南洋大学“倡办人陈六使先生找到合理的定位”，“把陈六使先生的铜像，从在华裔馆一个不显眼的地方，移到楼下大堂，让每一个进出华裔馆的人，都能向他致敬。”听起来，大家还以为，陈六使先生的铜像已经移到华裔馆楼下，进门大厅的正中。可是，它却摆在“上二楼的平台地上”，不认得陈六使先生的铜像的人，最多不过拾级俯视而过。一般记念铜像，总得装上适当高度的座台，方便景仰致敬。陈六使先生的铜像，放置得那么低落；“重建南洋大学”，将会变成何等名堂？

徐校长的“重建南洋大学”，将来能不能尽力去做？会不会不想尽力去做？

改名后的南洋理工大学，是不是真正的南洋大学，最好让新马和南洋各地的华社去评定。历史，总该让后人编写。做出成绩，留下资料，便是对历史的大贡献。历史自有它演变的必然与偶然因素，玩造历史，恐怕只有被历史愚弄。

2003-12-18