今年五月份给老友们带来丰富的社交活动，除了每星期四、六的咖啡店聚餐会，还有五一劳动节的双庆和两场电影会。老友们大都是退休人士，所以这些精彩的活动，他们都能出席。
首个登场的五一海滩公园与芳林公园的庆祝(双庆)，前者是“缅怀过去”，后者是“砥砺前行”，当然这更有看头。这场由年轻人公益组织主办的集会，全场以英语进行，我们老友就成了啦啦队，欢呼鼓掌。唯有到了集会结束的最后一刻，老友们才精神一振，尽情投入。原来这群年轻人带领全场出席者，高唱共产主义《国际歌》，这可是我们老左早年的官方囯歌，已经很久很久都不敢唱了，因为囯家宣布为禁歌，连吹吹口哨、哼哼几句都不行。真想不到砥砺前行的年轻人，在大庭广众，尽情歌唱。当然他们不是在追求共产主义，最早的苏联共产党已瓦解消失，而中国的社会主义也没成功，共产主义大概是画饼充饥。年轻人只是追求《囯际歌》的奋战精神、大爱思想、社会正义，这更像是孙中山的温顺“天下为公，世界大同”。
我每天都爱唱一两句(旧世界要打个落花流水，我们要做天下的主人)，当然不是觉得这很有意义，只是心㡳觉得“爽”罢了。
出席完了这个振奋人心的五一大集会，我们随后就进入了放映室，观看心情沉重、忧郁的重逢戏。两位被驱逐出境的老战友，与我们相见犹如间隔万重山，我们应该发挥愚公移山的精神，摌除掉这座山，新马本是一家人，应该自由往来。
老友们终于迎来了春天，暖风习习，阳光灿烂，听到了《布谷鸟又叫了》。
这是一部1958年上映的中国大陆剧情片。以轻松明快的风格，讲述了一段发生在上世纪50年代江南农村的爱情故事和女性觉醒。
影片的主角是位能歌善舞、人称“布谷鸟”的姑娘童亚男。她与青年王必好相恋后，却发现对方思想狭隘自私，不仅限制她唱歌和学开拖拉机，还想婚后把她关在家里。认清王必好真面目后，童亚男果断解除婚约，却因此遭到打击报复，甚至被开除团籍。
与此同时，一直默默守护她的老实青年申小甲，选择离家学开拖拉机。最终，童亚男挣脱了封建思想的束缚，不仅重新唱起歌，也收获了自己的幸福。
这部影片在当时堪称独特。它不直接讲生产斗争，而是大胆聚焦农村青年的感情生活，歌颂女性追求独立和解放，被评论界誉为“第四种剧本”。但这样的创新也使它在当时引起巨大争议，甚至曾被批判为“大毒草”。(幸好隔几年后被平反了)
的确，我若生活在当时当地，也会被批为毒草，因为我全力同情支持女主角，抗拒封建残余，追求真爱，努力生产，建设社会主义。
做为小资产阶级的我，当然是喜欢以男欢女爱的农村爱情故事为根基、为主轴去宣扬、功颂社会主义建设/革命。当然厌倦了以阶级斗争为主轴讲好故事。
这是一部十分优秀的五十年代电影，思想、内容、情节、细节都完美无瑕。我很喜欢，也就“厌恶”现今的中囯电影。我宁愿停留在五、六十年代(农村)的纯朴美好生活情景，也不愿意追求当今/未来的“人类命运共同体”。因为我们人类的生活，已经是越来越假、越虚、越烦、越累、越诈骗骗骗(如今先进的 AI 是凶手)。
电影会后的交流时间，竟然没人讨论这部电影(离我们太远了)，反而是问及《阿嬷的情书》(正在中国及东南亚热播)。这部方言电影仅投资人民币14OO元，没有大明星，没有大事宣传，影响却巨大，票房已破十亿，最终会达到十六亿。
交流时间第一个发言的是黄宝进，说这样一部普通新加坡民众与中囯亲人早期的侨批(书信汇款往来)，这极其自然随性的血脉亲情，人之天性，为何本地大报连发三、四篇长文/重文，(例如《阿嬷的情书的统战启示》)，加以批判，说这电影是对本地华人的统战工具；鼓吹对中囯的全力支持与效忠，损害本囯囯家利益。新加坡六十多年来的“去中囯化”，竟然经不起一部简单而又无恶意普通电影的一击，这真是一个大笑话。
我今天照旧有四项工作任务。
一是带来了40包的班兰叶/红竹叶，今天有4O人报名出席。
二是带来两大片窗帘布，盖住玻璃窗。
三是带来一大袋的书来售卖，今天售书与老友们的捐款共$695，破记录。
四是带来巨幅书法《沁园春‐雪》，水彩画《长征日记》及儿童滑轮鞋，交给会场主人，帮我们(宽柔中学)义卖。主人说，这场地每月都有不少文化活动，可以售卖，谢了！
感谢伍依放映这部优秀的电影。
更感谢他花费许多时间、精力，为这部电影加入旁白字幕，让观众更淸楚、轻松观赏这部好电影。让老友渡过了一个愉快的公共假日。
2026-5-30